У истоков археологии Волго-Камья (к 150-летию открытия Ананьинского могильника) — Предисловие к изданию

  У истоков археологии Волго-Камья (к 150-летию открытия Ананьинского могиль­ника). Серия «Археология евразийских степей». Выпуск 8. Елабуга, 2008 — 276 с.

Предисловие к изданию

В 2008 г. исполнилось 150 лет с начала пер­вых археологических раскопок Ананьинского мо­гильника. Открытие этого памятника стало од­ной из важнейших вех в истории отечественной археологии. Раскопки П.В. Алабина и И.В. Шиш­кина в Ананьине положили начало процессу на­учного археологического изучения северо-вос­тока Европейской части России.

К юбилею этого события была приурочена Международная научно-практическая конферен­ция, организованная Институтом истории им. Ш.Марджани АН РТ, Институтом археологии РАН и Елабужским государственным музеем-заповедником. Она проходила 8-12 сентября 2008 г. в Елабуге на родине первооткрывателя этого некрополя Ивана Васильевича Шишкина, в городе нерасторжимо связанном с историей исследования Ананьинского могильника. В ра­боте конференции приняли участие 38 ученых из России, Украины, Финляндии и Германии, а также историки и краеведы из Елабуги, Казани и Набережных Челнов.

Всего было заслушано 34 доклада, посвящен­ных наиболее актуальным проблемам археоло­гии ананьинского мира и в целом раннего же­лезного века Восточной Европы и Западной Сибири. Участники конференции имели возмож­ность познакомиться с музеями, исторически­ми и архитектурными памятниками заповедной части старой Елабуги и оценить уникальный опыт по сохранению ее историко-культурного наследия, накопленный в последние годы Ела­бужским государственным музеем-заповедни­ком при поддержке города, района и республи­ки. Экскурсионный выезд по археологическим памятникам Елабуги и ее окрестностей пролег по маршруту Чортово городище — Луговской археологический микрорайон — Ананьинская дюна.

По итогам работы конференции принята ре­золюция, которая приведена в конце настояще­го издания. Одним из ее пунктов является по­желание скорейшей публикации материалов кон­ференции.

В данном сборнике представлена большая часть заслушанных докладов. Статьи темати­чески разделены на четыре блока. Первый из них посвящен истории изучения самого Анань­инского могильника. С.В. Кузьминых и А.А. Чи­жевский наметили основные вехи в истории изучения некрополя, показали судьбу его коллек­ций, дали характеристику находок и погребаль­ного обряда. Кристиан Карпелан и Пиръё Уйно в очерке о коллекции предметов из Ана­ньинского могильника в собрании Музейного ведомства Финляндии обращаются к истории формирования данного собрания, дают оценку его научной значимости. О.М. Мельникова пред­ставила неизвестные ранее архивные материа­лы (письма и отчеты), характеризующие вклад сарапульских краеведов в изучение Ананьин­ского могильника, методику их работы и судь­бу собранных ими коллекций.

Во второй раздел вошли работы, связанные с изучением ананьинского мира и его окруже­ния. В статье С.В. Кузьминых и А.А. Чижев­ского представлено современное состояние ананьинской проблемы, показаны истоки формиро­вания ананьинского культурного комплекса и его многокомпонентный характер, уточнена хроно­логия памятников АКИО, намечены последую­щие исторические судьбы населения ананьинской области. В.А. Иванов путем сравнительно­го типологического анализа керамики также приходит к выводу о многокомпонентности ке­рамических комплексов ананьинского мира. В статье B.C. Патрушева, ряд положений кото­рой не разделяется редакторами и составите­лями сборника, дается общая характеристика раннеананьинских могильников Волго-Камья, их хронология и этническая принадлежность. Е.М. Черных подводит итоги изучения культур­ного слоя Зуевоключевского I городища — базо­вого поселенческого памятника Удмуртского Прикамья. Выделены основные периоды его функционирования, определена хронология объектов и периодов в целом, подробно харак­теризуются остатки материальной культуры. Полевым исследованиям на городище Ермаши посвящена статья В.П. Мокрушина, который публикует комплексы конца ананьинской — на­чала гляденовской эпох. М.Г. Косменко обра­тился к северо-западному ареалу ананьинского мира (Карелия, Фенноскандия), сделав упор на характеристику археологических культур Север­ной Европы с ананьинскими элементами. Автор пришел к важным выводам о гибридном харак­тере данных культур и разном происхождении их культурных компонентов. М.Г. Гусаков и Г.К. Патрик рассмотрели немногочисленные случаи находок на городищах раннего железно­го века лесной полосы Восточной Европы по­гребений человека. Анализируя эти данные, они пришли к новому пониманию природы городища и его функции в жизни человека того времени. Статья Л.Н. Коряковой, С.Е. Пантелеевой, А.А. Ковригина и С.В. Шараповой знакомит читателя с результатами многолетних раскопок зауральского Павлинова городища. На основании изучения соотношения основных культурных типов авторы пришли к заключению о проживании здесь представителей близких, родственных в культурном отношении кланов. Л.Т. Яблонский подвел итоги исследования «царского» Филипповского курганного могильника, богатство находок которого и необычайный погребальный обряд открыли новую страницу в истории изучения «савромато»-сарматских памятников Южного Урала.

Третий блок статей связан с естественнона­учными и экспериментальными методами ис­следований. О.В. Бакин характеризует ланд­шафт юга Вятско-Камского междуречья и ре­конструирует динамику природных условий в голоцене. В статье А.Г. Петренко обращается внимание на то, что даже незначительные из­менения природной среды оказывали влияние на хозяйственную деятельность человека, причем они отражались в социумах неодинаково и были связаны либо с миграциями, либо с адаптацией местного населения к изменившимся природным условиям. И.Р. Газимзянов обратился к анали­зу палеоантропологических материалов Волго- Камья позднего бронзового и раннего железно­го веков. В итоге он пришел к заключению, что имеющиеся коллекции отражают сложный и неоднородный антропологический состав насе­ления региона на протяжении всего иссле­дуемого времени. В статье П.П. Тереховой и Л. С. Розановой рассматриваются истоки про­изводственных традиций кузнечных изделий у населения ананьинского мира, отстаивается ги­потеза о наследовании ананьинскими мастера­ми кавказских кузнечных традиций и передаче навыков металлообработки путем миграции ма­стеров с Кавказа. О.А. Лопатина обратилась к проблеме происхождения «текстильных» от­печатков на керамике дьяковской культуры и на­метила те технологические операции, в резуль­тате которых они образовались.

В четвертый — заключительный — раздел сборника вошли статьи, посвященные зверино­му стилю раннего железного века. К.И. Корепанов и М.Ф. Обыденное, обозрев искусство ананьинской культурно-исторической области, предприняли попытку выделения в нем художе­ственных стилей и уже на этой основе реконст­руировали культово-мифологический комплекс эпохи раннего железа. Ю.П. Чемякин и C.В. Кузьминых обратились к исследованию культовых птицевидных изображений раннего железного века Северной Евразии. Проанализи­ровав значительный круг находок, они пришли к выводу о том, что данный образ появляется в металлопластике Волго-Камья, Урала и Запад­ной Сибири практически одновременно и свя­зан в своих истоках с иткульской и культурами ананьинского мира. Ю Б. Полидович, изучив ши­рокий круг рукоятей с изображениями хищни­ков, предположил, что ананьинский «звериный» стиль, несмотря на все своеобразие, является локальным вариантом скифского «звериного» стиля и сочетает в себе скифские и местные элементы. А.Р. Канторович рассматривает сюжет стоящего/идущего оленя в восточноев­ропейском скифском искусстве, его развитие и пути формирования в среде «савроматской» и кара-абызской культур. Г.Н. Вольная (Керцева) обратилась к обсуждению параллелей в зоомор­фном искусстве ананьинской культурно-истори­ческой области и кобанской культуры — теме, давно привлекающей внимание исследователей. Автором приведена сводка находок, свидетель­ствующих о связях населения Кавказа и Волго-Камья в первой половине I тыс. до н.э.

Таково краткое содержание настоящего сборника, который подводит определенный итог состояния ананьинской проблематики — со все­ми достижениями и недостатками — на рубеже XX и XXI веков. Редакторы-составители наде­ются, что он вызовет пристальный интерес у широкого круга специалистов: археологов, этно­логов, историков отечественной науки, предста­вителей смежных естественнонаучных дисцип­лин. Мы также выражаем надежду, что обсуж­дение затронутых в сборнике проблем продол­жится в рамках других научных форумов и в печати. Хотелось бы особо обратиться к моло­дому поколению исследователей и напомнить слова Михаила Георгиевича Худякова, который в начале века ушедшего писал о перспективах изучения ананьинской культуры: «… Перед бу­дущими исследователями Волжско-Камского края лежит широкое поле, обещающее богатую жатву открытий». Слова эти справедливы и ак­туальны и в наши дни.

С.В. Кузьминых, А.А. Чижевский.